太行山。
院子里有人倒吸了一口凉气。
“一根草绳？”
“一条人命就值一根草绳？”
李云龙的脸色铁青。
他以为“人不如驴”已经是最惨的了。
十万法币对一百三十五万。
但至少还值十万。
这里——
一根草绳。
草绳。
连十万都没有。
连“不如驴”都不如。
是不如草。
赵刚的声音干涩得像砂纸——
“一根草绳……”
“这不是‘人不如驴’了……”
“这是‘人不如草’……”
……
村口。
老农听到“命价等于一根草绳”的时候。
呆住了。
他觉得自已够苦了。
他觉得“人不如驴”已经够惨了。
但现在——
高原上的人——
命还不如一根草绳。
“那……那些人……”
老农的声音在发抖。
“他们不是人吗？”
“他们也是华夏人啊……”
“怎么能……一根草绳……”
他说不下去了。
因为他想到了自已。
他的命也不值钱。
但至少还值几斗粮。
比草绳强点。
可高原上那些人连几斗粮都不值。
一根草绳就够了。
……
光幕上，数据和事实还在继续。
天幕不急不缓地、像翻开一本尘封的黑暗史书——
【农奴没有人身自由。】
【被固定在领主的庄园里。不得离开。】
【逃跑——断足。鞭笞。】
【反抗——更严厉的惩罚。】
画面里没有展示具体的刑罚画面。
只用文字列出了一份清单——
冰冷的、不带感情的——
【高原上的刑罚——】
【剜目。割耳。断手。剁脚。抽筋。剥皮。投水。】
每一个词只有两个字。
但每一个词背后都是一个活人的惨叫。
光幕补充道——
【不仅官府设有监狱和法庭。】
【大寺庙也有。】
【每个领主的庄园都可以私设监狱。】
【私设公堂。】
【想怎么罚就怎么罚。】
【没有任何人替农奴说话。】
【因为农奴不是人。是“财产”。】
【你会替一头牛请律师吗？】
最后那句——
“你会替一头牛请律师吗”——
不是天幕在开玩笑。
是在用最冷酷的方式说明一个事实——
在那个制度下，农奴就是牲口。
甚至不如牲口。
因为牲口至少有使用价值。
农奴死了——
再换一个就是了。
……
光幕继续——
展示了农奴的经济状况——
【农奴一年的劳动中——】
【百分之七十以上要无偿为领主服差役。】
【剩下不到百分之三十的时间才是自已的。】
【而这百分之三十种出来的粮食——】
【还要交租。交税。还债。】
【交完之后所剩无几。】
【甚至不够活命。】
光幕列出了一组具体数据——
【仅官府征收的差税就超过两百种。】
两百种。
两百种税。
从出生到死亡。
每一步都要交钱。
光幕加了一行——
【高原上流传着一句话——】
【“苛税像牛毛，从生缴到死。”】
【生下来要缴出生税。】
【死了还要缴死亡税。】
生要交税。
死也要交税。
活着的每一天都在交税。
交不起——
借。
借了——
还不起。
还不起——
变成子孙债。
光幕展示了“子孙债”的概念——
【农奴欠下的债务——不会因为死亡而消失。】
【父亲还不起的债——儿子继续还。】
【儿子还不起的——孙子继续还。】
【世世代代。永远还不清。】
光幕引用了高原上流传的一首民谣——
【“爷爷的爷爷欠下的债，】
【爸爸的爸爸没有还清，】
【到了儿子的儿子那辈，】
【连利息的利息也还不完。”】